Pozicioj

Posttagmeze Adriana iris al Erika. Ili vizitos ian studentan aranĝon. (Aŭ eble ili faros aliajn aferojn kiujn ŝi ne deziris rakonti al Renata.)

Mi kisis Renatan je la nuko, kaj komencis malbutonumi ŝian robon, dorse butonumitan. (Kial inoj foje portas vestaĵojn kiujn ili malfacile povas surmeti kaj demeti sen helpo?) La robo falis planken, kaj mi malfermis ŝian mamzonon (nigran, kun pasamentoj), poste knedis al ŝi la mamojn.

Renata tire demetis mian T-ĉemizon. (Kial oni senvestiĝu mem, kiam ino povas helpi?) Ŝi malfermis la zonon, kaj subentiris al mi la pantalonon. Suben la kalsonon, kaj ŝi kisis al mi membron. "Venu ...!" Ni iris en la dormoĉambron.

Ŝi malrapide suĉis min dum ŝi mane karesis al mi la ovojn (varme, malseke, tikle). Unue mi kuŝiĝis sur ŝin, misiista pozicio, dum ni kisiĝis kaj mi sentis ŝiajn grandajn mamojn kontraŭ mia brusto. Poste mi amoris ŝin de malantaŭe, gehunda maniero (kun bela vido de ŝiaj dorso kaj larĝeta postaĵo, kaj plaĉa tuŝado de ŝiaj pugoj kontraŭ mia subventro). Fine ni denove ludis gemisiistojn: estas ĉiam plezurige rigardi en ŝiajn okulojn dum la orgasmo.

Ĉiam estas agrable amori kun Renata, malgraŭ la iomete limigita nombro de pozicioj kiujn ŝi permesas al ni. Kial ŝi toleras nur tiujn du poziciojn (misiistan kaj gehundan)?

Mi demandas al mi ĉu la misiistoj, siatempe, kunportis aron da gehundoj al la misiaj kampoj de novaj landoj. Tiel, eble, pli ol la nova religio, tiuj du pozicioj konatiĝis tra la mondo.