Platbrusta virino

Ĵaŭdon, jes. Mi ludis ŝakon kun Renata: se ŝi venkus, ni iru - se mi venkus, ni restu hejme (nefareme, saŭno, televido, manĝaĵeton kun glaso da vino ktp). Nature ŝi venkis. Renata ja havas kaj internajn kaj eksternajn kvalitoj.

Bone, en la banejo de la Altlernejo ni renkontis kaj novajn kaj malnovajn geamikoj. Kun Elizabeto mi ja parolis en la laborejo kelkajn horojn antaŭe, kaj nun ni kune senvestigiĝis. Sed en la vestejo kaptis mian atenton alia virino:

Mi unue vidis ŝin de malantaŭe, delikata dorso, alta, svelta, larĝetaj koksoj, ŝnurkalsoneto disigante du inajn pugojn. Ŝi turniĝis. Mallonga hararo, etaj okulvitroj, 20 aŭ 21 jarojn (ĉu?), preskaŭ platbrusta kun ĉarme pintaj cicoj. Ŝi vidis mian rigardon kaj returniĝis. Poste ŝi demetis la okulvitrojn, kaj mi denove pririgardis ŝin.

Mi devis resti en la vestejo kelkajn minutojn pretekstante ke mi serĉas miajn naĝ-okulvitrojn.

Al mi plaĉas nudeco, sed ne en endoma baseno, kun homoj kiuj renkontiĝas nur por la nudeco. Aŭ eble por ion plu. Ivano ja ripetis la inviton, kaj Renata paroladis kun Franka. Laŭ Renata la duopo celas ion plu.

En la vespero Anja ploris. Kial? Ŝi ploris dirante ke ŝi timas ke ŝi perdos min. Mi probis certigi ŝin ke ni ĉiam estos kune. Sed laŭ Anja estas tiom da aliaj virinoj ... ĉe la laborejo, ĉe Flavio, Elizabeta, nekonatulinoj ĉe la naturista banado ktp. Kaj tiam: la grandeco de la mamoj. Dum longa tempo Anja ja tute ne parolis pri tiu temo. Sed nun ŝi deziras pli grandajn mamojn, grandaj kiel tiuj de Renata (ekzemplo).

Mi diris ke mi preferas la mametojn de Anja. Kaj tio ja estas la vereco. Poste ni amoris. Mi lekis la larmojn de Anja.

Kaj hodiaŭ mi ekpensis pri Heidi (la platbrustulino ĉe la banejo). Ŝiaj mamoj estas eĉ pli malgrandaj ol tiuj de Anja, kaj ili tre ekcitis min.

En la vespero mi kun Anja kaj Renata vizitis la esperantistan klubon por la naskiĝtago de Luĉjo Zamenhof. Ja la kunvenoj ĉiam kunvenas lunde, sed laŭ iu maljunulo oni trovis dokumenton en la cara arĥivo kiu pruvas ke la Granda Verdulo naskiĝis ne la 15-an de decembro, sed la 12-an de decembro en jaro 1859. Kelkaj el la ĉeestantoj fakte akceptis tiun teorion.